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jueves, 25 de noviembre de 2010

"No tenemos ninguna mafia detrás"

Publicat a El Mundo el 20 de novembre de 2010:

Los chinos que regentan bares en Barcelona reivindican su trabajo y el apoyo de sus familias frente a los prejuicios y las sospechas


PAU FARRÀS / Barcelona - Sonia es el prototipo de la empresaria china del Eixample. Tiene 32 años y hace más de nueve que vive aquí. A principios de agosto ella y su marido dejaron su puesto como camareros en el restaurante chino de sus padres y compraron un bar del Passeig de Sant Joan, el Tutto, gracias a un préstamo de las familias. Pagaron en metálico los 100.000 euros del traspaso y desde entonces es su negocio, al que dedican más de 15 horas diarias entre los dos al tiempo que crían a su hijo de tres años.

La historia se repite en cada vez más bares de Barcelona igual como hace dos décadas proliferaron los restaurantes chinos en todas las poblaciones grandes de Cataluña, a principios de siglo la calle Trafalgar se llenó de mayoristas asiáticos y, más tarde, empezaron a abrirse peluquerías y supermercados orientales. El caso es que los inmigrantes chinos suelen trabajar como autónomos o a cuenta de otros compatriotas en sus empresas. El motivo, según Lam Chuen Ping, de la Unión de Asociaciones Chinas en Barcelona, es su carácter emprendedor, mientras que, Sonia opina que diferencia de idiomas les dificulta encontrar trabajo. Quizá por eso muchos de ellos, como Sonia, optaron por españolizar su nombre.

La tendencia de adquirir bares o restaurantes se debe, por un lado, a la falta de recambio generacional en el oficio, y por otro, en las dificultades que existen en el mercado textil. Lo habitual es que las parejas recién casadas reciban como obsequio grandes sumas de dinero que, junto con sus ahorros, les servirán para crear sus nuevas empresas. “No hay mafia que nos dé el dinero, sólo la ayuda de la familia”, se queja Sonia. Fangi, llegada de Shangai hace diez años, tampoco ha oído hablar de ninguna organización por el estilo y cuenta que cuando abra su propio restaurante será con lo que habrá ahorrado en el bar chileno “Donde Jorge”, donde trabajan ella y otras dos chinas. Joaquín, de 40 años y también shangaiano, se indigna ante las leyendas urbanas que atañen a su colectivo y reivindica la capacidad de trabajo de los chinos enfrentándola a la de “los españoles”, que, según sus palabras, “trabajan poco y se preocupan más de descansar, fumar su cigarro e irse de vacaciones”.

Tal vez ese sea el secreto, que trabajan más. Ana y su marido, por ejemplo, regentan un bar de origen gallego en la calle Aragón desde hace cuatro años. Abren todos los días desde las siete de la mañana hasta la medianoche o incluso más si hay clientes, mientras que sus vecinos competidores bajan las persianas por la tarde y los fines de semana. Sonia y su marido también han duplicado las horas que hacían sus predecesores en el Tutto, lo mismo que el Bar Antón, en la calle Valencia, volvió a atraer clientela tal cual empezó a llevarlo una pareja china. Estos bares ponen cafés por las mañanas, ofrecen menús al mediodía, sirven cervezas por las tardes y echan el fútbol los fines de semana. Si además, como en el caso de Ana, logran llamar a los clientes por el nombre, el resultado son negocios que funcionan.

Otro asunto son las condiciones. Sonia dice que se toma un mes de vacaciones cada dos años. Tanto en su bar como en el Bar Antón se pueden ver camas o colchones en la cocina o los almacenes. Algunos vecinos se quejan de que los bares con propietarios chinos norecogen sus terrazas cuando marca la ley. Ana admite que su hijo, menor de 16 años, la ayuda a servir mesas. También es habitual que los menores, escolarizados en Barcelona, sepan leer y escribir en castellano mejor que sus padres, por lo que se ocupan de escribir los carteles con los menús, cuando no de estar un rato cobrando en la caja. Y cuando enferman, lo dice Joaquim Beltran, profesor de Estudios de Asia Oriental de la de la UAB, prefieren tratarse con medicina china tradicional o volver a su país, como cuando se jubilan. O sea, cuando dejan de trabajar.


miércoles, 18 de noviembre de 2009

Prioritzen

La cimera pel clima de Copenhague mor sense iniciar-se perquè ni Obama pot comprometre res fins que no voti el nou Senat ni els xinesos tenen cap interès a arriscar-se a créixer menys del que actualment ho fan. L'esperança ara és un pacte de mínims però potser el millor seria que una desfeta retratés tots els líders: només així, amb una derrota clara culpa només d'ells, incapaços de posar per davant els interessos globals als nacionals, faria reaccionar Occident.

A Roma, gairebé sense que ningú se n'adoni, es celebra una reunió mundial contra la fam però no hi va cap líder excepte Berlusconi, que l'utilitza per no haver de presentar-se a un judici que tenia a Milà. Cap acord, en definitiva, per procurar un augment de la producció d'aliments o rebaixar-ne als preus; cap suggerència que impliqui una moderació de l'hiperconsum a Europa o els Estats Units. El Papa, ho recull la Vanguardia, va criticar el proteccionisme agrícola europeu i nord-americà. De forma ventatgista en el cas europeu, caldria haver afegit, ja que està anunciat de fa uns dies el desmantellament de les PAC en pocs anys.

Saben el denominador comú (positiu) a tots dos casos? Lula, premiat a Roma per la seva aposta per l'economia familiar a Brasil, i decidit a combatre de la ma de Sarkozy el bloqueig d'Obama i Hu Jintao a Copenhague. Gràcies a ell 20 milions de persones han deixat de ser pobres el darrer lustre. De vegades hi ha esperança.

martes, 6 de octubre de 2009

Una de drets humans

L'antecedent

Des del 1991 fins als nostres dies, quan el Dalai Lama anava a Washington allà estava el president dels Estats Units per a reunir-s'hi.

El context ideològic als EUA (per fer-nos una idea de com funcionen les coses)

Hillary Clinton, secretària d'Estat i principal responsable d'afers exteriors nord-americans, va dir el passat mes de febrer que "els drets humans no podien interferir en les a les negociacions en matèria mediambiental o econòmica". O sigui, quan es parla de negocis no cal treure l'incòmode tema de la llibertat i la dignitat humana. Ningú podrà dir que no estiguin clares les prioritats.

Què tenen a veure el Tíbet i els drets humans?

Aquest país de quasi 3 milions d'habitants està ocupat per la Xina des de 1950. Des d'aleshores els xinesos han destruït 6.000 monasteris en un afany per secularitzar de males maneres el país en l'època de la Revolució Cultural, han fet fugir el Dalai Lama, líder polític i espiritual tibetà i han privat de democràcia i dret d'autodeterminació el Tíbet. Es tracta d'un conflicte ètnic amb reprimits i repressors, matisat pel fet que l'afany de lucre d'algunes empreses ha dotat de carreteres i televisió el Tíbet.

Què significa el Tíbet i el Dalai per a la Xina?

Són un símbol global de la repressió xinesa. Xina ven el Dalai Lama com un agitador mentre molts altres països han reclamat, sense èxit, el restabliment de converses entre Pekin i el líder tibetà a l'exili. L'exemple més clar el vam tenir als Jocs Olímpics: Sarkozy va amenaçar amb que França no hi participaria i quan els xinesos van boicotejar Carefour va haver de ferse enrere. Si Obama no li fa cas al Dalai Lama, com s'anuncia avui en alguns mitjans, aquest perd crèdit: guanya Pekin.

Per què Obama vol quedar bé amb la Xina?

Qüestió de pasta. La Xina és el segon soci comercial dels Estats Units, només superada per Canadà. Segons dades del 2008 (al US Census Bureau es poden consultar les de 2009 fins juliol) la Xina és la tercera receptora de les exportacions nord-americanes, la primera venedora i, de carrer, la gran financera del monumental deute dels Estats Units.

En resum, símbols (quedar amb el Dalai Lama, fer-se una foto amb ell), pocs. Poca broma amb els xinesos.